pasantia 17 (seguridad alimentaria)

Para terminar la experiencia, siempre es bueno conocer un poco de algunos productos que son de huerta y que aportan a la seguridad alimentaria de las familias en areas rurales, por ello la pasantia toma muy en cuenta ello, son tres dias intensos y donde se busca reforzar los conocimientos que el poblador tiene y motivarlo a usar su iniciativa para la creatividad e innovacion, asi como trasladarles valores ligados a su actividad agrcola que refuerzan la cultura del campo. La agro-cultura.

pasantia 16 (crianzas)

Una posibilidad de ampliar sus conocimientos sobre sus crianzas es que se visita a modulos de animales menores, uno de ellos es la de cr4ianza de cuyes, el esquema es que debemos comprender la economia rural y su dinamica, el agricultor diversifica sus actividades que le permitan subsistir, pues ellos no tienen un sueldo a fin de mes. Viven de lo que producen y tienen.

pasantia 15 ( clasificando el cafe)

Observar todo el proceso ligado a cada producto en especial el cafe y cacao brinda una vision amplia de la cadena de valor que los productos que vienen del campo deben pasar para llegar a su destino final que es el consumidor de estos productos, por ello en estas pasantias buscamos que el agricultor asocie la calidad y cantidad de su producto con el enorme engranaje que el da inicio con su trabajo y dedicacion.

pasantia 14 (trabajando mi cacao)

Como descubrir las posibilidades que me brinda mi propio entorno y utilizar los recursos con que cuento para el llevar adelante los procesos productivos y de mejora de mi calidad de vida es un elemento importante en esta accion, los productores luego de limpiar y tostar su cacao preparan la pasta del cacao para relizar ricos potajes y asi descubrir su valor y atrer su interes por este producto.

pasantia 13 ( preparando nuestras chocotejas)

El aprender haciendo es una estrategia de aprendizaje de antaño, por ello al productor que tiene su cacao, tambien debe conocer como culminar con el proceso.

pasantia 12 ( mas posibilidades)

La acuicultura es una actividad que en la amazonia se da con mayor posuibilidad, por ello conocer mas de esta actividad es un elemento importante en esta pasantia.

pasantia 11 ( trabajando en valores)

Llegar a tener este vivero de flores tropicales no solo es inversion en dinero, es tambien esfuerzo, perseverancia, sacrificio y muchas cosas mas que aportan al fortalecimiento de las capacidades de los pasantes.

pasantia 10 ( mas posibilidades)

Haxce unios años atras los carneros de pelo fueron introducidos en la selva, estos se adaptaron y han generado un rubro importante para la seguridad alimentaria, a traves de la proporcion de proteinas, por ello esta fue parte de la pasantia, conocer algo mas de su crianza y aprovechamiento.

pasantia 9 (otras posibilidades)

Muchos productores ven a su parcela como un escenario para un trabajo deversificado, uno de esos procesos tiene que ver con la ganaderia, por ello el conocimiento de algunos consejos practicos permitieron dar herramientas concretas a los pasantes sobre como mejorar sus crianzas.

pasantia 8 (flores tropicales)

Las heliconias, aqui los "ginger", asi lo pronuncia la gata lucy, son una posibilidad y el Ing. Vela nos pudo demostrar que con perseverancia y esfuerzo es posible el desarrollo de nuevas posibilidades, donde muchos ven un problema , el vio un negocio.

pasantia 7 (otros procesos)

Tambien se conocio de otras experiencias, que buscan reforzar una vision integral de los procesos economicos que la selva puede generar a partir de su bio diversidad.
Aqui una variedad de situlli o heliconia, que muchos ven como mala hierba en las comunidades.

pasantia 6

Se pudo trabajar en las pasantias, la elaboracion de productos finales y su presentacion, tomando como eje al cacao y cafe.

pasantia 6 ( fermentacion)

Antes del secado,. el grano del cacao pasa por este propceso de fermentacion, donde se controla temperatura y otros factores quer garantizan un producto de primera calidad .

pasantia 5 ( secado del grano del cacao)

Esta es una etapa importantisima pues aqui se garantiza la calidad del grano para su posterior exportacion.

pasantia 4 (el fruto)

Aqui una de las razones de la pasantia que organizamos con productores de la amazonia, tener al cacao como "locomotora" y al cafe de su desarrollo.

pasantia 3 (instalacion)

Un angulo donde se puede observar la armonia que el productor ha realizado en su parcela agro forestal, uniendo la especie maderable de bolaina con el cacao, esta es la parcela del Ing. Mendis Paredes en la zona de La Alborada en Tingo Maria.

Pasantia 2 (ubicacion en terreno)

Aqui un ejemplo de lo que visitaron los pasantes, en un sistema agro forestal, donde el cacao se instala junto a arboles de bolaina, en una comvivencia donde el arbol entrega sombra y tambien un micro clima aptio para el cacao.

pasantia 1 (desde el vivero)

En una pasantia con jovenes se trabajo desde conocer el vivero del cacao.

Jovenes rurales y residuos

El interes y la preocupacion en el ambito rural sobre el impacto de los residuos en el medio ambiente es cada vez mayor, hoy viven los cambios que la naturaleza esta viviendo y como el cambio climatico llega a su entorno, total, en esta zona no hay ni calefaccion, y mucho menos aire acondicionado para hacer un escenario habitable y hacer parecer como que todo esta igual y no pasa nada.
Ellos observan como va cambiando las epocas de lluvia, la intensidad de ella, el cambio en la temperatura y los cambios que estas van generando en sus cultivos y habitat.
Por ello observamos cada vez mas un interes y compromiso por el cuidado de su medio ambiente y la defensa de su bio diversidad. En especial con el manejo de los residuos solidos que les llega desde las ciudades.

Comunicacion para el desarrollo

Algunos entienden el proceso de comunicacion , como sinonimo de informacion, sin embargo, es importante resaltar el hecho que ambos llegan a un receptor y que para generar un proceso activo que busque ingresar conceptos, ideas y generar una opinion en la poblacion, lo que se difunde y comunica debe tener un referente "concreto" en la realidad, de lo contrario estaremos solo construyendo constructos que las ondas visuales o auditivas llevaran y no se "posicionaran" en la mente y menos en la conciencia de la poblacion.
Por ello, la labor de trabajo de comunicacion, no se debe entender desde la perspectiva del trabajo comunitario como un hecho meramente informativo y que se encuentra divorciado de la realidad en la que el poblador se desenvuelve. Un elemento de cambio real es la verasidad con que comunicamos los hechos y la forma en que estos hechos se exponen de lo contrario solo generara rechazo para algunos, incomprension para otros y total desinteres por ella de la mayoria, el cambio es un proceso activo, dinamico, pero principalmente se va construyendo y es observable en la realidad.

Promocion y desarrollo social

Las actividades socio recreativas que utilizan a los promotores o facilitadores que utilizan tecnicas recreativas, ludicas y culturtales son muy importantes para la promocion de actividades en las comunidades donde trbajamos, en algunos casos sirven como motivadores, en otras oportunidades como difusores de acciones especificas y en otros como referente inmediato para la organizacion del proceso en campo.
Por ello la formacion de estos adolescentes y jovenes en tecnicas simples pero que "suman" a la accion ( pues son excelentes medios preventores de conductas de riesgo en adolescentes y jovenes ) como son el mimo, teatro de titeres, zanqueros, etc. son muy importantes, pues permiten tener personal de apoyo y de accion con pocos recursos y gran capacidad movilizadora para los procesos de educacion para la salud, donde se encuentran las acciones de promocion y prevencion.

Movilizacion y accion civica

En las zonas rurales los pobladores valoran mucho las actividades de accion civica que contemplen principalmente la atencion de salud y apoyo con asistencia tecnica para la mejora de sus productos.
Las acciones civicas son una forma de mejorar el acercamiento entre las instituciones publicas y privadas con la poblacion en especial la del ambito rural y en zonas donde hay dificultades de acceso y ademas en aquellas zonas donde es necesario "focalizar" la atencion por razones de seguridad (presencia de grupos violentistas , narcotrafico entre otros ).

Movilizacion y Encuentro Juvenil

Los procesos de construccion de un "capital social" que sirvan como base o plataforma de accion en procesos de desarrollo juvenil son muy importantes mas aun en realidades como el Peru, pues hay la necesidad de ir "construyendo" espacios de intercambio y de encuentro entre jovenes provenientes de diversas culturas, contextos sociales y ambientales, asi como de referentes historicos especificos, por ejemplo comunidades marcadas algunas con mayor fuerza por la violencia terrorista y narcotrafico como es el caso de comunidades en la selva peruana, u otras que han logrado gran exito por tener productos locales de gran demanda internacional y que han logrado premios por esos productos, o de experiencias sociales que han podido ser visitadas por otras comunidades y ser tomadas como ejemplo.
Ese ir interactuando, conociendo al otro, siendo un referente para la construccion de visiones conjuntas y de objetivos que aporten a su futuro, es el principal objetivo de nuestra propuesta de trabajo comunitario.
Pero ojo los Encuentros no deben estar aislados de un programa mayor que genere las condiciones que fortalezcan la organizacion, los encuentros son un punto de llegada, y desde ahi reafirmar las energias para continuar el proceso y re iniciar la accion.
Por estas razones es que la movilizacion social de los jovenes es importante, el ir generando una cultura del "conocerse", de integrarse y de aunar esfuerzos para redes de apoyo y soporte, tal vez en una primera etapa sera el interes inmediato de un joven por conocerse con otro o la posibilidad de conocer nuevos lugares y hasta tal vez la oportunidad de salir de casa, si tal vez ese sea el interes inicial, sin embargo si tomamos en cuenta su naturaleza y desarrollamos una programacion que se ajuste a ese interes de joven, podremos ir promovienmdo redes que se construyan hacia el futuro y que tengan objetivos que aporten a un proposito que es el desarrollo del pais.
Por ello nuestra apuesta a las Movilizaciones y Encuentros juveniles.

Escuela de padres

La metodologia de escuela de padres, busca desarrollar habilidades parentales en los padres de familia y tutores, dentro de nuestra labor la realizamos para poder apoyar a los padres a mejorar la crianza de sus hijos, a mejorar su comunicacion y conocer de manera mas practica el desarrollo fisico, social y emocional de sus hijos e hijas.
Es de padres, pues buscamos a traves de la metodologia una participacion activa de todos los que asisten a ella y partimos de la experiencia que cada padre o tutor tiene en su vida cotidiana en relacion con su familia y en particular con sus hijos.
Esta metodologia se complementa con visitas intra familiares donde se va trabajando en una metodologia de tutoria mas cercana a situaciones especificas que se puedan ir presentando en cada una de la familias participantes del programa.
Hasta hoy esta metodologia a servido a los padres y tutores quienes valoran la experiencia y las sugerencias que se les brindo.

Identidad y medio ambiente

El contexto es importante para el desarrollo humano, obviamente una verdad de perogrullo, sin embargo es necesario observar como el hombre andino vive dentro de un paisaje distinto de lo que es la selva, y ahi uno observa como en los actuales procesos de "movilidad y movilizacion" social se van generando nuevas practicas y desarrollandose una transculturizacion al interior de la vida comunitaria.
La familia que llega a un nuevo espacio, no solo llega con sus objetos personales, sino tambien con una carga de valores, usos y costumbres que generan una nuevfa dinamica en esa familias y con las que ella se relaciona. Por lo tanto hay temas ligados a la salud y en particular a la salud mental que npos deban llevar a ampliar nuestra vision y buscar medios para conocer estos nuevos procesos, uno de ellos es de la identidad la nueva, las antiguas y las que se van construyendo no solo como consecuencia con la interrelacion con su medio sino con los alcances que van teniendo de las nuevas tecnologia y la comunicacion, y ahi el tema de identidad asociada al medio tendra una nueva perspectiva en la medida que hoy se tiene el riesgo a traves de los medios de comunicacion de "standarizar" usos y costumbres. asi como de generar nuevas expectativas que hagan que el binomio individuo-medio ambiente sea solo una frase y no un aspecto fundamental en el desarrollo de las sociedades y la construccion de la identidad en relacion armonica con su medio.